유월절에 희생되는 어린 양 in Vietnamese
sự tạ thế
Sentence patterns related to "유월절에 희생되는 어린 양"
1. * 또한 마지막 만찬; 하나님의 어린 양 참조
* Xem thêm Bửa Ăn Tối Cuối Cùng; Chiên Con của Thượng Đế
2. ♫ 깨끗하고 순한 어린 양 한 마리 ♫
♫ Một chú cừu non hiền lành sạch sẽ ♫
3. 마지막 유월절에 보이신 겸손
4. 더욱이, 그들은 모두 흰 옷을 입고, 여호와와 어린 양 앞에 서 있습니다.
Hơn nữa, họ đứng trước mặt Đức Giê-hô-va và Chiên Con, tất cả đều mặc áo dài trắng.
5. 먼저, “어린 양”이라는 이 칭호는, 귀염둥이를 나타내는 뜻으로 사용된 말이 아닙니다.
6. 어린 양을 품에 안고 다니는 목자처럼, 여호와께서는 자신의 양 떼를 부드럽게 돌보신다
Như người chăn ẵm chiên con trong lòng mình, Đức Giê-hô-va dịu dàng chăm sóc chiên Ngài
7. 예수께서 기원 30년 유월절에 참석하신 지도 거의 일년이 지났다.
8. 예를 들면, 그들은 유월절에 참여하도록 허락되지 않습니다.
Chẳng hạn, họ không được ăn Lễ Vượt Qua.
9. 성서의 가르침: 아마겟돈은 사람들이 무차별적으로 희생되는 우발적인 사건이 아닙니다.
Kinh Thánh dạy gì? Tận thế không phải là một sự hủy diệt vô tội vạ.
10. 성서를 인도에서 번역하는 일에 인간 생명까지 희생되는 일이 있었다.
11. 이 모든 특징들은 그리스도 예수 곧 “하나님의 어린 양”을 가리키는 것이었읍니다.—요한 1:29.
Tất cả những khía cạnh này đều nhắm vào đấng Christ Giê-su là “Chiên Con của Đức Chúa Trời” (Giăng 1:29).
12. 21 또 그 날에 이렇게 되리니, 한 사람이 어린 암소 하나와 양 둘을 ᄀ기를 것이며,
21 Và chuyện rằng, vào ngày đó, mỗi người sẽ anuôi một con bò cái tơ và hai con chiên;
13. 고대의 성전에서는 제사장들이 모든 면에서 완벽한, 흠 없는 어린 양을 제물 삼아 피의 희생물을 바쳤습니다. 구주는 순결하시기에 경전에서 종종 “하나님의 어린 양”으로 일컬어집니다.(
Khi của lễ hy sinh bằng máu được thực hiện trong các đền thờ cổ xưa, các thầy tư tế hy sinh một con chiên con không tì vết, hoàn hảo về mọi mặt.
14. 5 사도 요한에게 주어진 환상에서, 요한은 그들이 ‘왕좌 앞과 어린 양 앞에 서 있’는 것을 보았습니다.
5 Trong sự hiện thấy của sứ đồ Giăng, ông thấy họ “đứng trước ngôi và trước Chiên Con” (Khải-huyền 7:9).
15. 《못말리는 어린 양 숀》(영어: Shaun the Sheep 숀 더 시프)은 영국의 1화당 7분의 짧은 애니메이션이다.
16. 21 그날에는 한 사람에게 소 떼 가운데 어린 암소 한 마리와 양 두 마리가 살아 있을 것입니다.
21 Trong ngày đó, một người sẽ cứu được một con bò cái tơ trong bầy và hai con cừu.
17. 15 따라서 큰 무리는 “왕좌 앞과 ‘어린 양’ 앞에 흰 긴옷을 입고 서 있”는 것으로 묘사됩니다.
15 Vì vậy, đám đông lớn được nhìn thấy “đứng trước ngôi và trước Chiên Con, mặc áo dài trắng”.
18. (계시 7:9) 그들은 “왕좌 앞과 ‘어린 양’ 앞에 흰 긴옷을 입고 서 있”다고 되어 있습니다.
(Khải-huyền 7:9) Họ được nói đến như thể “đứng trước ngôi và trước Chiên Con, mặc áo dài trắng”.
19. 그들은 “하나님의 어린 양”이신 “우리의 유월절 양 곧 그리스도”의 귀중한 피로 구속(救贖)함을 받은 이들 모두와 함께 충천의 환희를 가지고 세계적 축제에 참여할 것입니다.
20. 계시록 7:17은 그 점을 가리켜 어린 양 예수 그리스도께서 “저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하”시리라고 한다.
21. 12 예수께서는 “세상의 죄를 없애시는 하느님의 ‘어린 양’”으로서, 인류의 죄를 소멸시키기 위해 자신의 희생의 가치를 적용하실 것입니다.
12 Với tư cách “Chiên con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội-lỗi thế-gian đi”, Chúa Giê-su sẽ áp dụng giá trị sự hy sinh của ngài nhằm hủy bỏ tội lỗi loài người.
22. 우리는 전 세계에서 성인들의 사악한 범죄와 이기심에 희생되는 수많은 아이들을 보며 충격을 받습니다.
Trên toàn thế giới, chúng ta sửng sốt trước hàng triệu trẻ em là nạn nhân của tội ác và tính ích kỷ của người lớn.
23. (요한 20:17; 계시 3:2, 12, 신세) 그에 더하여 ‘요한’이 단순히 아버지와 어린 양으로 구별한 것이 아니라 하나님과 어린 양 예수 그리스도로 주의 깊이 구별하여 기록한 경우가 적어도 다섯번 있다.
Có ít nhứt năm lần khác Giăng đã cẩn thận ghi chép sự khác biệt không những chỉ giữa Cha và Chiên Con nhưng còn giữa Đức Chúa Trời và Chiên Con Giê-su Christ (Khải-huyền 1:1; 7:10; 21:22; 22:1-3).
24. “이 사람들은 ··· 어린 양[예수 그리스도]이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라.”
25. 그들이 여호와의 즉위하신 왕 즉 “어린 양”이신 예수와 함께 서 있는 것을 볼 때, 그들이 왕의 신분이라는 것을 알 수 있습니다.
Chúng ta nhận thấy cương vị làm vua của họ vì họ đứng với Vị Vua đương kim của Đức Giê-hô-va, “Chiên Con”, Chúa Giê-su.