사도 행전 in English

[sado haengjeon]
noun - 사도 행전
act: 행위, 행동, 막, 짓, 결의, 사도 행전

Sentence patterns related to "사도 행전"

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1. 그러므로 사도 행전 5:42과 사도 행전 20:20은 모두 “집집으로” 혹은 가가호호로 불신자들에게 전파하는 일과 관련이 있습니다.

2. 사도 행전 12장 21절부터 23절에서는 이렇게 알려 줍니다.

3. 그러자 하나님께서 그분을 일으키셨읍니다.—사도 행전 2:24

4. 성서는 사도 행전 17:26에서 무엇이라고 말하는지 유의해 보십시오.

5. 사도 행전 8장에 보고되어 있는 ‘에디오피아’ 내시의 정신을 반영하도록 하십시오.

6. (ᄃ) 이것은 어떻게 사도 행전 1:8에 빛을 던져 줍니까?

(c) How does this shed light on Acts 1:8?

7. 그들은 사람들을 속이기 위해 점장이들을 사용합니다.—사도 행전 16:16

8. 사도 행전 8:26-38에 언급된 에디오피아 내시의 경우가 그러하였읍니다.

9. 항해 전문가들은 사도 행전 27장에 묘사된 난파와 관련된 세부 사항들을 조사하였다.

10. 그들이 상징적 은 ‘므나’를 가지고 어떻게 장사하였는지를 「사도 행전」에서 알려줍니다.

11. 사도 행전 8:14-17에 나오는 기록이 종종 견진에 대한 근거로 사용된다.

The account found at Acts 8:14-17 is often used as a basis for confirmation.

12. 사도 행전 9:36-42은 “선행과 구제하는 일이 심히 많”았다고 알려 준다.

Acts 9:36-42 says that “she abounded in good deeds and gifts of mercy.”

13. 그렇다면, 사도 행전 8장에 기록되어 있는 에티오피아 내시에 관한 성서 기록을 기도하는 마음으로 고려해 보라.

14. 15 사도 행전 13:16-41에는 바울이 비시디아 안디옥에서 유대인 청중에게 한 연설이 나옵니다.

15. 1810년에 중국어 「사도 행전」이 수제(手製) 목각판(木刻版)으로 인쇄되었다.

16. 사도 행전 14:3에서는 “두 사도가 오래 있어 주를 힘입어 담대히 말”하였다고 알려 준다. (사체로는 본지에서.)

17. (ᄂ) 사도 행전 20:29의 바울의 말은 무슨 뜻을 내포하며, 따라서 장로들은 어떻게 사법 문제 건수를 줄이도록 노력할 수 있습니까?

(b) What do Paul’s words at Acts 20:29 imply, so how may elders try to reduce the number of judicial cases?

18. 그리스도교국의 일부 사람들은 사도 행전 19:11, 12에 나오는 말 때문에 유물에 대한 신심을 옹호하는데, 그 내용은 다음과 같다.

19. 앞서 지적된 바와 같이, 사도 행전 15장은 해결할 필요가 있는 중대한 문제를 제 1세기 통치체에 건의하여 주의를 기울이게 하였음을 알려 줍니다.

20. (사도 행전 15장) ‘로마 가톨릭’ 교회 회의 마련은 ‘바티칸’ 제 2차 공의회에서 결정한 것이며 이전의 교회 회의는 1967년과 1969년에 열렸다.

(Acts, chapter 15) The provision for Roman Catholic bishops to meet was a product of the Vatican Council II, and previous synods were held in 1967 and 1969.

21. 사도 행전 5:40-42의 기록이 알려 주듯이 ‘유대’인 ‘산헤드린’ 법정의 관리들은 “사도들을 불러들여 채찍질하며 예수의 이름으로 말하는 것을 금하고 놓”아 주었읍니다.

22. 그뿐만 아니라, 사도 행전 13장과 14장을 검토해 보는 것은 확실히 바울과 바나바를 한층 더 본받아서 제자를 삼는 매우 중요한 일에 참여하는 것을 확장시키려는 동기를 갖게 할 것입니다.

23. 하나님의 성령을 대동한 천사를 그와 같이 사용하신 한가지 예는, 전도자 ‘빌립’과 ‘이디오피아’ 내시와의 경험에서 볼 수 있읍니다. 사도 행전 8장 26절과 29절에 기록되어 있는 일입니다.

24. 마태 복음 27:5은 유다가 스스로 목매어 죽었다고 기술하는 반면, 사도 행전 1:18은 ‘몸이 곤두박질하여 배가 터져 창자가 다 흘러 나왔다’고 알려 준다.

25. 「사도 행전」과 「갈라디아서」의 기록을 비교해 보면 할례 문제를 다루는 통치체의 모임과 관련하여 그리스도께서 일을 인도하셨음을 알려 주는 어떤 점을 볼 수 있읍니까?

26. 그 법은 동성애나 다른 추잡한 성적 부도덕에 빠지는 일이 없어야 함을 의미합니다. 사도 행전 15:29에 사용된 희랍어 포르네이아(음행)라는 말에 그 모든 것이 포함되기 때문입니다.

27. 이어서 사회자는 로마 백부장 고넬료가 베드로에게 “우리는 주[여호와, 신세]께서 당신에게 명하신 모든 것을 듣고자 하여 다 하나님 앞에 있나이다”라고 말한 사도 행전 10:33을 언급하였다.

28. 사도 행전 26:5에는 그가 그리스도인이 되기 전에 “내가 우리 종교[“숭배 형태”, 「신세」]의 가장 엄한 파를 좇아 바리새인의 생활을 하였다”고 말한 것으로 기록되어 있습니다.

29. 「사도 행전」에 기록되었듯이, 바벨론과 북 아프리카에서, 로마와 아마 스페인에 이르기까지 지중해 지역 전체에 삽시간에 전파되었읍니다.—로마 15:18-29; 골로새 1:23; 베드로 전 5:13.

30. 그 단어가 ‘유다’에 관한 기록이 있는 사도 행전 1:18에서 문자적인 의미로 사용되고 있다. “이 사람이 불의의 삯으로 밭을 사고 후에 몸이 곤두박질하여 배가 터져 창자가 다 흘러나온지라.”

31. 성서 사도 행전 13:6-12에는 사도 ‘바울’이 이 지역으로 와서 총독에게 기독교 교리를 가르치자 복술을 행하는 “사제”로서 자기가 누리던 영향력있는 지위를 지키고자 ‘엘루마’가 맹렬히 반대했다고 기록되어 있다.

32. 고난과 박해의 기간이 상당히 계속된 후의 일에 대해서 사도 행전 9:31은 이렇게 말한다. “그리하여 온 유대와 갈릴리와 사마리아 [회중이] 평안하여 든든히 서가고 [여호와]를 경외함과 성령의 위로로 진행하여 수가 더 많아지니라.”—신세 참조.

33. 사도 행전 2:1-4(새번역)에서는 제자들이 오순절날에 함께 모였을 때 “갑자기 하늘로부터 세찬 바람이 부는 것 같은 소리가 나더니 ··· 모두 성령으로 충만함을 받고 성령이 시키는 대로 다른 나라 말로 말하게 되었”다고 언급합니다.

34. (사도 15:20, 29; 21:25) 피를 멀리하라는 점이 「사도 행전」의 세개의 귀절에 별도로 강조되어 있고, 게다가 그 점이 우상 숭배와 음행을 피하라는 것과 병행되어 있다는 사실은, 창조주께서 그 문제를 매우 심각하게 여긴다는 점을 지적해 준다.

(Acts 15:20, 29; 21:25) The fact that abstinence from blood is stressed in three separate verses in the book of Acts, and that it is parceled in with avoiding idolatry and fornication, shows how seriously the Creator views the matter.

35. 이 점을 뒷받침하기 위해, 그는 사도 행전 1:11(‘그분은 하늘로 가심을 본 그대로[‘같은 방법으로’(「신세」)—즉 세상 사람들이 볼 수 없게] 오시리라’)과 요한 복음 14:19(“조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 터이[라]”) 같은 구절을 논하였다.

36. 그러나 1950년에 New World Translation of the Christian Greek Scriptures(「신세계역 그리스도인 희랍어 성경」)이 발행되었을 때 사도 행전 26:5, 골로새서 2:18, 야고보서 1:26, 27의 각주에서는 종교라는 용어를 참 숭배와 거짓 숭배 모두를 가리키는 데 사용해도 무방하다는 점을 지적하였다.

37. 「신 성서 사전」(The New Bible Dictionary)에서는 다음과 같은 주석을 달고 있다. “[「사도 행전」의 필자는] 그가 쓴 이야기를 그 당시의 역사의 틀 속에 설정해 놓고 있다. 그의 기록은 시 행정관, 지방 총독, 분봉왕들 같은 사람들에 대한 언급으로 가득 차 있는데, 언급된 이러한 인물들이 문제의 장소와 시간에 딱 들어맞음이 거듭거듭 증명되고 있다.”