御待 in Vietnamese
Kana: ごまち
- sự đợi, sự chờ; thời gian đợi, sự hầu bàn, đợi, chờ, hầu bà
Sentence patterns related to "御待"
1. さらにこう語っている。「 期待に反し,バプテスマの直後に 御 み 霊 たま の現れはありませんでした。
2. 期待していたほど豊かな御霊が感じられず,うわの空のような宣教師もいたからです。
3. サバンナでリンカーンが援軍を率いてくるのを待つ間、市の周りに防御陣を作り、迫りくる攻撃に備えた。
4. その後,土壌を耕す際,新たに植えた作物に御利益があるよう期待して,穀物の穂を土に戻しました。
Rồi họ bỏ lại bông ngũ cốc đó vào ruộng, hy vọng là điều này sẽ khiến cho họ được mùa.
5. 御殿山の山頂に展望台が設置され、山麓からは函館山ロープウェイや一般道(北海道道675号立待岬函館停車場線。
6. しかし,多くの声や選びの中にあって,ガリラヤの謙遜けんそんな御方は両手を広げて立ち,待っておられます。「
Tuy nhiên, trong nhiều tiếng nói và sự lựa chọn, Người của Ga Li Lê khiêm nhường đứng với bàn tay dang rộng, chờ đợi.
7. 冗長性確保の観点から主回路部および制御部それぞれを完全に二重化した、待機二重系システムを採用した。
8. 御覧のようにまったく同じ発明品を ひざに乗せている二人の発明家が 弁理士の待合室で出会っています
9. 聞得大君は御殿の神体である「御スジノ御前」、「御火鉢ノ御前」、「金之美御スジノ御前」に仕え、国家安泰、海路安全、五穀豊穣などを祈願した。
10. ではどうして,神の御国に関する明確で,妥協するところのない宣教を,これら自称キリスト教の教師から期待できますか。 今まで学んだように,神の御国はこの事物の体制を終わらせるのです。
11. その様子は「利保公依御願御領分下ノ茗温泉ヘ為御入湯就御帰城御道中奥御用所留」という書物に残されている。
12. ^ 調御倉(つきのみくら)、御稲御倉(みしねのみくら)、由貴御倉(ゆきのみくら)。
13. * 御父 と 御子 が ジョセフ・スミス に 御 姿 を 現された, ジ-歴史 1:15-20.
14. 乍恐差上申口上書 三年以前地震以来往還御衆中様本坂越被遊、困窮之役人共弥以無力仕、御役難勤渡世経営不罷成迷惑仕、今度六宿罷下り本坂通御止メ被為下候様ニ奉願上候、尤新居渡海能く御座候様ニ御普請可被為、仰付難有奉存候、右候ヘハ末々者御大名様方・諸往来共ニ御通り可被遊と奉存候得共、当分本坂道御通り被遊候而ハ、六宿之御伝馬役人・末々之者迄及渇命、指当りひしと難儀仕候、恐多く奉存候得共、六宿近在迄御救ニ御座候間、見付宿より市野村・御油宿よりすせ村江馬継立不申候様ニ被為、仰付被下候者難有可奉存候、浜松之義ハ本坂道・東海道両道ニ御座候間、人馬支度難仕御座候、御用ニ而御通り被為遊候御方様へハ、人馬為用意遠見之者遣し申義ニ御座候、両道へ遠見遣し候得者、役人共迷惑仕候、舞坂より吉田迄之宿々も御触状通り候得ハ、遠見之者毎日差遣し、人馬相集メ宿々ニ而奉待候処ニ付、俄ニ本坂道江御通り被遊候故、別而難儀仕候、以御慈悲見付宿より市野村・御油宿よりすせ村江人馬継立不申候様ニ被為、仰付被下者難有可奉存候、以上、 宝永六年丑三月 — 『新居町史 第八巻 近世資料四』『宿方・地方資料』より。
15. 御父と御子は,預言者ジョセフ・スミスに御姿を現されたときに彼の名前を御存じだったように,皆さんの名前をも御存じです。
16. 三年に一度、御輿渡御がある。
17. 天の御父と御子イエス・キリストは,究極の「与える御方」であられます。
18. 由貴御倉は、由貴大御饌(ゆきのおおみけ)に供する御料の御贄(みにえ)を奉納する倉であった。
19. 「御獄」は御獄昇仙峡を意味する。
20. 御宿友綱(監物)や御宿政友を輩出した御宿氏とは同族である。
21. 中御門家(通称:松木家):中御門嫡流(勧修寺流の中御門家とは別)。
22. 制御方式は1C4M2群または1C4M1群制御方式であり、トルク制御はPGセンサレスベクトル制御方式を採用し、純電気ブレーキ機能を有する。
23. 主はわたしたちに御自分のもとで働く羊飼いとなり,苦しんでいる人々,あるいはいなくなった人々を救助するよう期待しておられる
24. 御父の御心を進んで受け入れる
Sẵn Lòng Chấp Nhận Ý Muốn của Đức Chúa Cha
25. 御家中の妻子人しち御取なされ。