天子 in Vietnamese

Kana: てんし

• n
• Hoàng đế; thiên tử

Sentence patterns related to "天子"

1. しかし後主の側近たちは「彼もまた天子、我もまた天子。

2. 天子曰辟雍、諸侯曰頖宮」とある。

3. また、秋水が法廷で「今の天子は、南朝の天子を暗殺して三種の神器を奪いとった北朝の天子ではないか」と発言したことが外部へ漏れ、南北朝正閏論が起こった。

4. 九五を天子とすれば、諸侯の位である。

5. 我に預けてくれるなら、必ず急ぎ天子へ届けよう。

6. 主な登場人物 天子(てんこ) 可もなく不可もない主人公。

7. 天下は決して天子の私有財産ではなくて、生民の公物である。

8. 遺言に「100年後にここに天子の宮殿ができて私の墓を挟むだろう。

9. これでは天子(東晋)を援けて諸侯に覇を唱えることはできません。

10. 天子の特権である祀天も行われ、都であった開城は「皇都」と呼ばれた。

11. 周楞伽の『稗官考』では、稗官は「天子之士」であるという説に反対している。

12. すると「おまえもいろいろ親不孝を重ねたが、これで天子様にご奉公ができる。

13. 唐末、帰義軍節度使張承奉は、西漢金山国を建国し、自ら「金山白衣天子」と称した。

14. また、王莽の後宮の女性たちや衣服、車馬、器物を独り占めし、御璽と天子の儀杖まで自分のものとしている。

15. 天子は地を操る要石と天を操る緋想の剣を用いることで天・地・人の全てを操ることができると思っている。

16. またいくら天子の命令があるとはいえ、煮殺した相手の弟と肩を並べるというのは恥じ入らずにはいられない。

17. 楊素の妻の鄭祁耶は嫉妬深く、これに楊素は怒って、「もし私が天子となったとしても、お前は皇后にはしてやるまい」と言った。

18. 封建された領国に行った息夫躬は、朝廷の政治を嘲笑し、天文を見て天子の吉凶を判断し、呪詛を行っていると告発された。

19. ときに太史が「北城に天子の氣あり」と孝昭帝に進言し、また童謡に「中興寺内白鳧翁、四方側聴聲雍雍、道人聞之夜打鐘」と流布されていた。

20. 父の劉永は、更始帝政権が滅亡した建武1年(25年)冬ごろに天子を自称し、中国の東部地域を幅広く支配下に置いて独立勢力を形成した。

21. 吾丘寿王は盗賊が多いのは二千石の罪であって弓や弩の問題ではないこと、大射の礼は天子から庶民にまで共通するものなので、禁止しては礼が廃れることを理由に挙げて反対した。

22. 『隋書』によれば7世紀初頭の大業3年(607年)に倭国王(原文「俀國王」)が隋皇帝煬帝への親書に自らを「日出處天子」と称したことも、中国世界と異なる天下概念が存続していたことを物語っている。

23. 」 ^ 頼山陽『筑後河を下り、菊池正観公の戦処を過ぎ感じて作有り』「文政之元十一月 吾下筑水僦舟筏 水流如箭萬雷吼 過之使人竪毛髪 居民何記正平際 行客長思己亥歳 當時國賊擅鴟張 七道望風助豺狼 勤王諸將前後没 西陲僅存臣武光 遺詔哀痛猶在耳 擁護龍種同生死 大擧來犯彼何人 誓剪滅之報天子 河亂軍聲代銜枚 刀戟相摩八千師 馬傷冑破気益奮 斬敵取冑奪馬騎 被箭如蝟目眥裂 六萬賊軍終挫折 歸來河水笑洗刀 血迸奔湍噴紅雪 四世全節誰儔侶 九國逡巡西征府 棣萼未肯向北風 殉國劍傳自乃父 嘗卻明使壯本朝 豈與恭獻同日語 丈夫要貴知順逆 少貳大友何狗鼠 河流滔滔去不還 遥望肥嶺嚮南雲 千載姦黨骨亦朽 獨有苦節傳芳芬 聊弔鬼雄歌長句 猶覺河聲激餘怒」 ^ 頼山陽『日本楽府』「史官遺倒日本王、相公怒裂明册書、欲王則王吾自了、朱家小児敢爵余、吾國有王誰覬覦、叱咤再蹀八道血、鴨緑之流鞭可絶、地上阿鈞不相見、地下空唾恭献面。