主なる in Vietnamese
Kana: おもなる *adj-f
- chính; người đứng đầu; quan trọng
Sentence patterns related to "主なる"
1. 主なる神は人殺しのカインに言われました。『
2. 13 救い主なる神の教えを飾る: わたしたちは良いマナーと立派な行状により「すべての事においてわたしたちの救い主なる神の教えを飾る」ことができます。(
3. * 主 なる 神 で ある わたし は,婦人 たち の 貞節 を 喜ばしく 思う, ヤコ 2:28.
4. 防衛請負業者として、U.S. ラジウムは、放射線ルミネセンス・ウォッチの、軍への主なる供給者であった。
5. 主なるわたしは,ほんのわずかでも罪を見過ごしにすることはないからである。
6. 「見よ,自分の罪を悔い改めた者は赦され,主なるわたしはもうそれを思い起こさない。
7. マタ 1:21)しかし,ベツレヘムの近くで羊飼いたちがみ使いの発表を聞いた時,彼らは「今日,......あなた方に救い主,主なるキリスト」,つまり「主なるキリストとなる方」「が生まれた」と告げられ,イエスの将来の役割に対する期待が高められました。 ―ルカ 2:11,脚注。
8. その商用文書は,「『主なるネロの12年エペイフ30日』― 現代の暦では[西暦]66年7月24日」付になっています。
Văn khế được viết vào “ ‘Năm thứ 12 đời Hoàng Đế Nero, Epeiph 30’—theo lịch của chúng ta là vào ngày 24 tháng 7 năm 66 [CN]”.
9. このことは彼らにとっては,自分たちが「取り去られ」,「空中で」主なるイエスに会うことを意味します。
10. ドミティアヌスは,自分を神として崇拝することを要求し,ドミヌス・エト・デウス・ノステル(「我が主なる神」の意)の称号を採用しました。
11. * 主 なる 神 は その しもべ で ある 預言者 に その 隠れた 事 を 示さない で は,何事 を も なされない, アモ 3:7.
12. * 主 なる わたし は,へりくだった 心 を もって 自分 の 罪 を 告白 する 者 たち に 憐 あわ れみ深い, 教義 61:2.
13. 「さて見よ,わたしはあなたに言う。 これが天地創造の由来である。 主なる神であるわたしが天と地を造ったとき,
14. またそのような行ないによってクリスチャンが,「すべての事においてわたしたちの救い主なる神の教えを飾るためです」。
15. 9 これらのすべてを念頭に置いて,主なる神はご自分の天の仲間たちを初めから霊のものとして造りました。
16. * 謙遜 けんそん で あり なさい。 そう すれ ば,主 なる あなた の 神 は あなた の 祈り に 答え を 与える で あろう, 教義 112:10.
17. エフタ自身の言葉がその答えを提出しています。「 裁き主なるエホバが今日,イスラエルの子らとアンモンの子らとの間を裁かれますように」。(
18. * 主 なる わたし は 罪 を 赦 ゆる し,また へりくだった 心 を もって 自分 の 罪 を 告白 する 者 たち に 憐 あわ れみ深い, 教義 61:2.
19. 罪を犯したとしても,父のもとに助け手,また助け主なるイエス・キリストがおられることを知っているのですから,罪に抵抗しなさい』。
20. 主なる仏陀”― タイ人は敬意をこめて仏陀のことをそう呼ぶ ― は,神について教えることもその存在を否定することもしませんでした。
21. しかし聖書は,「あなたの主なる神であるわたしは,わたしの名前をみだりに使う者を罰する」と述べています。 ―出エジプト記 20:7,「今日の英語聖書」。
22. * 清い思いは,心を尽くし,精神を尽くし,思いを尽くして,主なるあなたの神を愛せよという一番大切な戒めを守る助けとなります(マタイ22:37参照)。
* Những ý nghĩ trong sạch sẽ giúp các anh chị em tuân theo giáo lệnh thứ nhất và lớn hơn hết: hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Thượng Đế (xin xem Ma Thi Ơ 22:37).
23. 年取った婦人は「良いことを教える者」となるべきであり,また奴隷たちは「すべての事においてわたしたちの救い主なる神の教えを飾る」べきです。(
24. 天地の主なる父よ,わたしはあなたを公に賛美します。 あなたはこれらのことを賢くて知能のたけた者たちから隠し,それをみどりごたちに啓示されたからです」。(
25. その際は,テトス 2章10節を取り上げ,その仕事が,王国会館を「わたしたちの救い主なる神の教えを飾る」所とするためにどのように役立つかを説明できるでしょう。
26. ですから,神権は主なる救い主から第一の使徒,第一の使徒からその他の使徒,さらにはその他の使徒からその他の神権者というふうに,直線でつながっているのです。
27. これに聞け。」( マルコ9:7。 ルカ9:35;3ニーファイ11:7;ジョセフ・スミス—歴史1:17も参照)したがって,預言者に対して,そして預言者を通して語られる御方は,エホバであり主なるイスラエルの神イエス・キリストなのです。
Vào những dịp độc nhất vô nhị và thiêng liêng đó khi Thượng Đế Đức Chúa Cha đích thân giới thiệu Vị Nam Tử, Ngài đã phán: “Đây là Con Trai yêu quý của ta: hãy nghe lời Người” (Mác 9:7, Lu Ca 9:35, xin xem thêm 3 Nê Phi 11:7; Joseph Smith—Lịch Sử 1:17).
28. 17 「これは,わたしたちの救い主なる神のみまえにあって誉れあること,受け入れられることであり,神のご意志は,あらゆる人が救われて,真理の正確な知識に至ることです。
29. 奴隷による悪行は,たとえ上位者の指示を受けて行なわれたものであっても,『救い主なる神の教えを飾るもの』とはならず,神の教えを誤り伝えて辱めるものとなりました。(
30. 第3に,「自分の罪を悔い改めた者は赦され,主なるわたしはもうそれを思い起さない」11という主の約束を信頼することによって,いつも御子を覚えていることができます。
31. それら弟子たちの祈りは聞き届けられ,主なる神エホバの主権を支持するそれらの人たちの行なった良いたよりを宣べ伝えるわざは,ユダヤ人の間でも,また後には異邦人の間でも続行されました。
32. ダルマティンは自分が翻訳した聖書の前書きに,次の説明を含めています。「 主[LORD]という言葉が大文字で書かれている場合,それはほかならぬ主なる神ご自身のことであり,ユダヤ人の言語でיהוה,エホバというお名前を持たれる方である。
33. そこでまず彼らの製品の 主なる3つの市場に目をつけました 運送デザイン インテリア 家具の3つです 我々は 旧式のトレーラーの 中身を取り除いてラミネートフィルムと トレーラーを真新しい現代風の形で 表現するという解決策を 提案することにしました
34. それで,使徒たちが伝道活動を終えて戻って来た後,キリストは,「天地の主なる父よ,わたしはあなたを公に賛美します。 あなたはこれらのことを賢くて知能のたけた者たちから隠し,それをみどりごたちに啓示されたからです」と言われました。(
35. まことに、何と高慢になるのが早いことか。 何と誇るのが早く、あらゆる罪悪を行うのが早いことか。 人の子らは何と主なる神を思い起こすのが遅く、主の勧告に耳を傾けるのが遅いことか。 何と知恵の道を歩むのが遅いことか。
36. ペテロ第二 1:2,3,8)こう書いています。「 確かに,主また救い主なるイエス・キリストについての正確な知識によって世の汚れから逃れた後,再びその同じ事柄に巻き込まれて打ち負かされるなら,その人たちにとって,最終的な状態は最初より悪くなっているのです」。(
37. ヘブライ 13:18)なるほど,この世の無感覚なビジネスマンから返礼としての良い扱いを受けることはないかもしれませんが,わたしたちの正直な歩みをエホバが祝福してくださることを確信でき,これこそわたしたちが「救い主なる神の教えを飾る」ことのできる一つの方法なのです。
38. 創造主なる神に関する認識について 第1章 神に関する知識と我々人間に関する知識とは相結合している、而して如何ように相互に関連しているか 第2章 神を認識するとは如何なることか、また神に就いての認識は如何なる目的を目指すか 第3章 人間の精神に賦与せられているところの、神に就いての知識 第4章 一部分は無知のために一部分は邪悪の為に、あるいは窒息せしめられ、あるいは壊敗せしめられたる、神に就いての知識 第5章 世界の構造とその不断の統治とのうちに明白であるところの、神に就いての知識 第6章 創造主なる神に到達するために、導者(導き手)および師伝(教師)として聖書が必要である。
39. これまでになされたその王の征服を考えるとき,まさしくわたしたちの魂は感動を覚え,わたしたちは次のように叫びます。『 白い馬にまたがる王なる乗り手であられる方よ,この預言的な「しるし」の与え主なるエホバ神の宇宙主権を立証するため,ハルマゲドンにおける比類のない勝利を目指して乗り進まれますように』。
40. 「では,あなた方をつまずかないように守り,また,きずのない者としてその栄光のみ前に大いなる喜びをもって立たせることのできる方に,すなわち,わたしたちの救い主なる唯一の神に,栄光,威光,偉力,そして権威が,わたしたちの主イエス・キリストを通して,とこしえの過去も,今も,とこしえまでも限りなくありますように。
41. 使徒パウロはテトスへの手紙の中で,雇われて働いている人たちにこう勧めています。「 すべての事において自分の[上司]に服し,これをじゅうぶんに喜ばせ,口答えをしたり,盗みをしたりすることなく,むしろ忠信な態度を十分に示しなさい。 それは,すべての事においてわたしたちの救い主なる神の教えを飾るためです」。 ―テトス 2:9,10。
42. 決議文には一部こう述べられていました。「 わたしたちはエホバ神の僕であり,そのみ名によって業を行ない,そのご命令のとおりにイエス・キリストに関して証言し,エホバがまことの神,全能の神であられることを人々に知らせる任務を委ねられています。 それゆえに,わたしたちは主なる神がみ口をもって命名された名称を喜んで採用し,用います。
Một phần của nghị quyết nói: “Chúng ta là tôi tớ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời, được giao sứ mệnh làm công việc nhân danh Ngài, tuân theo mệnh lệnh Ngài, rao báo thông điệp của Chúa Giê-su Christ, và cho muôn dân biết rằng Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời Toàn Năng; vì thế chúng ta vui mừng nhận lấy danh mà chính Đức Chúa Trời đã đặt, đồng thời cũng muốn mọi người biết và gọi chúng ta bằng một danh, đó là nhân chứng Giê-hô-va”.
43. この命令を,創世記の次の章に記されている事柄,つまり「主なる神は人を取り,これをエデンの園に置き,それを耕させ,その手入れをさせた」という言葉と関連づけるなら,次のことが明らかになります。 つまり,神が意図しておられたのは,最初の夫婦が彼らの子孫と共に楽園をエデンの園の境界外に,最終的には地球全体を包含するほどに広げることでした。
44. アブラハム・リンカーンは,自分がどんな宗教にも決して入らなかった理由を説明した際,こう述べました。「 どの教会であっても,その祭壇の上に,会員たる唯一の資格として,救い主が律法と福音の本質を簡約した言葉『心をつくし,精神をつくし,思いをつくして,主なるあなたの神を愛せよ。 自分を愛するように,あなたの隣人を愛せよ』を刻むなら,― その教会に,私は全身全霊をもって,加わるであろう」。
45. またわたしは,あなたがたの肩に負わされる荷を軽くし,あなたがたが奴隷の状態にある間,あなたがたの背にその荷が感じられないほどにしよう。 わたしがこのようにするのは,あなたがたがこの後,わたしのために証人になれるようにするため,また主なる神であるわたしが,苦難の中にいる自分の民を訪れるということを,あなたがたが確かに知ることができるようにするためである。』
46. それによって反対する側の人が恥じ入り,わたしたちについて俗悪なことを何も言えないようにするためです+。 9 奴隷である人+はすべての事において自分の所有者に服し+,これをじゅうぶんに喜ばせ,口答えをしたり+,10 盗みをしたりすることなく*+,むしろ忠信な態度を十分に示しなさい+。 それは,すべての事においてわたしたちの救い主+なる神の教えを飾るためです。
47. 見よ,わたしは,多くの 同胞 はらから が心から悔いて,主なる神のみもとに来るのを見るとき,喜びに満たされる。 またそのとき,わたしは主がわたしのために行ってくださったこと,すなわちわたしの祈りを聞き届けてくださったことを思い出す。 まことに,わたしはそのときに,主がかつてわたしに 憐 あわ れみ深い 御 み 腕 うで を伸べてくださったことを思い出す。」( アルマ29:9-10)
48. また、主が御自分の民を栄えさせられるまさにそのとき、まことに、民の畑と家畜の群れを増し、金銀と、あらゆる自然の貴重な品々と人工の貴重な品々を与え、民の命を助け、敵の手から民を救い出し、また宣戦することのないように敵の心を和らげ、要するに御自分の民の繁栄と幸いのためにあらゆることを行われるそのときに、彼らは心をかたくなにし、主なる神を忘れ、聖者を足の下に踏みつけるということが、わたしたちに分かるのである。 これは、彼らが安楽で、非常に豊かに繁栄したためである。
49. 「わたしたちは,主また請け戻す方であるイエス・キリストの貴重な血をもって買い取られ,エホバ神によって義とされ,生み出され,神の王国に召されたゆえに,エホバ神とその王国に対して全き忠誠と専心のかぎりを尽くすことを,ためらうことなく断言します。 わたしたちはエホバ神の僕であり,そのみ名によって業を行ない,そのご命令のとおりにイエス・キリストに関して証言し,エホバがまことの神,全能の神であられることを人々に知らせる任務を委ねられています。 それゆえに,わたしたちは主なる神がみ口をもって命名された名称を喜んで採用し,用います。 わたしたちは,エホバの証人という名称で知られ,また呼ばれることを欲するものです。
50. また,私たちの主で,買い戻し手であるイエス・キリストの貴い血をもって買い取られ,エホバ神によって義とされ,生み出され,そしてその王国に召されたゆえに,私たちはエホバ神とその王国に対して全き忠誠と専心の限りを尽くすことを,ためらうことなく断言します。 私たちはエホバ神のしもべであって,その御名によって仕事を行ない,またそのご命令に服してイエス・キリストの証しを伝え,エホバが真の,そして全能の神であられることを人びとに知らせるわざを委ねられています。 それゆえに,私たちは主なる神が御口をもって命名した名称を喜んで採用し,また用います。 私たちは,すなわちエホバの証人という名称で知られ,また呼ばれることを欲するものです。