検分 in Vietnamese

Kana: けんぶん *n, vs

  • sự xem xét kỹ, sự kiểm tra, sự thanh tra

Sentence patterns related to "検分"

Below are sample sentences containing the word "検分" from the Japanese - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "検分", or refer to the context using the word "検分" in the Japanese - Vietnamese.

1. 検分の時が始まる!

Thời kỳ thanh tra bắt đầu!

2. 検分は続いている

Cuộc thanh tra tiếp tục

3. 1914年から,イエスによるどんな検分が行なわれましたか

Bắt đầu năm 1914, Chúa Giê-su đã thanh tra điều gì?

4. 東の門”は市の城壁の“検分の門”とほぼ直線的に並んでいたのかもしれません。

5. □ キリストが神の家の者たちを検分するために到着した時,その成員に霊的食物を備えていたのはだれですか

□ Khi đấng Christ đến thanh tra “nhà” của Đức Chúa Trời, ai đang ban đồ ăn thiêng liêng cho các “người nhà”?

6. 命中弾は不発弾が多く、のちに修理時に検分した造船士官は「仮に全砲弾が炸裂していれば沈んでいた」と述べている。

7. ハ)エホバとイエスは,いつ霊的な神殿を検分なさいましたか。 清い崇拝を代表すると唱える人々はどんな影響を受けましたか。

8. マラキの預言によると,エホバは,ご自分の清い崇拝の家を検分し,ご自分を誤り伝える者たちを退ける精錬者として行動するために来られます。

9. マラキ 3章1節から5節が予告していたように,エホバ神とその「契約の使者」イエス・キリストは,1918年の春に霊的な神殿を検分するために来られました。

Như Ma-la-chi 3:1-5 đã báo trước, Giê-hô-va Đức Chúa Trời và “thiên-sứ của sự giao-ước”, là Giê-su Christ, đến thanh tra đền thờ thiêng liêng vào mùa xuân năm 1918.

10. ネヘ 3:26,31)“検分の門”は行列に関する記述に出て来ませんが,これは行進する人々が神殿の東の城壁を通らなかったためと思われます。

11. 一方、現場検証で遺体を検分した東京都監察医務院の八十島信之助監察医は、それまでの轢死体の検視経験から、既に現場検証の段階で自殺と判断していた。

12. 啓示 1:14)これは,キリストが諸会衆を検分し,それらが清さを保ってエホバへの奉仕にふさわしくあるように見届ける際,何事もその注目を逃れ得ないことを暗示しています。

13. 王二 25:8‐20; エレ 39:8‐10; 43:5,6; 52:12‐26)3日後,すなわちその月の10日に,ネブザラダンは「エルサレムに入って来た」(「エルサレムに入った」,改標,エルサレム)ようです。 そして,検分したのちエホバの家に火を放ち,都市を灰じんに帰させました。(

14. ネヘ 3:27‐31)“検分の門”を過ぎたところに城壁の隅があったというネヘミヤの言葉からすると,東の城壁にあったこの門の位置は城壁の向きが(恐らく北西方向に)変わる地点の南であったことになります。

15. 同様に,監督を意味するギリシャ語のエピスコポスという言葉は,「注意深く見守る」(ヘブ 12:15)という意味の動詞エピスコペオーや,「検分」(ルカ 19:44,行間; ペテ一 2:12),もしくは「監督の職」(テモ一 3:1; 使徒 1:20)という意味の名詞エピスコペーと関係があります。

16. ろくでなし子は検分書を見た際に、女性器の露骨な形状であるが故にわいせつな物品と認められたとしか書かれておらず、性的興奮を煽るものであるという根拠が乏しいと考えたことを後に述べた。

17. 諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」。(

Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.

18. 諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」― ペテロ第一 2:12。

Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:12).

19. 諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」。 ―ペテロ第一 2:12。

Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.—1 Phi-e-rơ 2:12.

20. 啓 5:6)7は預言的な意味を持つ他の句では完全さを表わす数として使われているので(「数,数字」を参照),それら七つの霊は,神の子羊である栄光を受けたイエス・キリストが持っておられる,観察したり,識別したり,見破ったりする十分の活動的な能力を象徴しているようです。 それによってイエスは全地を検分することができます。