哀しい歌 in Vietnamese

Kana: かなしいうた

• bài hát buồn rầu; bài hát buồn rầu

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1. 時には哀調を帯びた悲歌が哀悼の歌として作られました。(

2. 新世界訳で使われている「哀歌」という語は,普通,ヘブライ語のキーナーという言葉を訳したもので,この語は哀調を帯びた歌曲,つまり悲歌,または哀悼歌を意味します。

3. 伝道の書 4:1)聖書の哀歌は全体がエレミヤによって涙ながらに書き記された,悲しみに満ちた挽歌です。 ―哀歌 1:16; 2:11,18。 哀歌 1:1の脚注をご覧ください。

4. バビロニア・タルムードは,「哀歌,悲歌」を意味する「キーノート」という語を用いています。

5. ギリシャ語セプトゥアギンタ訳は「哀歌」の序文で,「エレミヤは座って泣き,エルサレムに対するこの哀歌をもって嘆き悲し(んだ)」と述べています。「

6. 哀歌」は霊感を受けた作者がそのような哀悼の気持ちを込めて作った歌の一例となっています。

7. 哀歌 4:21,22)バビロンは泥酔してくずおれます。(

(Ca-thương 4:21, 22) Ba-by-lôn sẽ bị bại trận, sẽ say sưa mê mẩn.

8. 哀歌 1–5章からエゼキエル 1–19章までを終える。

9. あなたは,『恐れてはならない』と言われました」。 ―哀歌 3:55‐57

10. 「哀歌」は5編の叙情詩を集めたものです。

11. 19 エレミヤ書と哀歌から益を得るための方法はいろいろあります。

12. ......『それゆえに,わたしは神を待つ態度を示すのです』」― 哀歌 3:22‐24。

13. 巻き物は「哀歌と,うめきと,どうこく」で満ちていたからです。

Sách chứa đầy “những lời ca thương, than-thở, khốn-nạn”.

14. したがって,「哀歌」は神の霊感による真実の貴重な記録です。

15. エホバの言葉は生きている: 「哀歌」の目立った点 「ものみの塔」2007/6/1

16. そうしたムードを強調するかのように,歌い手は魅惑的な声で歌えるよう滑唱法を身につけており,哀調を加味して歌うのである。

17. アモ 8:10)したがって,哀歌を詠唱するということは,悲歌,または哀調を帯びた歌曲を詠唱することを意味していました。 恐らく,そのような歌曲はエホバに退けられたことを表現したものか,以前の有利な境遇と後の不幸な状況とを対照させたものでした。(

18. 哀歌 3:26)そうすれば,豊かな祝福にあずかれるでしょう。 ―エレミヤ 17:7。

19. 耶利米哀歌在公元前607年写成,当时先知对于耶路撒冷被围困18个月以至最后付之一炬,都历历在目,记忆犹新。 耶利米哀歌生动地表达了耶利米深切的悲痛之情。(

20. 20 多くの人は,エレミヤ書と哀歌を,悪を糾弾するだけの書とみなします。

21. 圣经记述的一些哀歌其实是预告大祸将临的歌,笔触生动有力,仿佛所预告的事已成历史事实。

22. この問題を正しく把握するうえで,聖書中の哀歌の書は大変役立ちます。

23. 様々な宗教で行なわれているように,この慣行にはたいてい,一晩中哀傷歌を歌ったり泣き明かしたりすることがつきものです。

24. 心から人の子を苦しませたのではなく,悲嘆させるのでもないからである」― 哀歌 3:32,33。

25. そして次の田植えの時に彼らが哀歌を歌うとき 生まれた人と同じだけの死んだ人の 名前をそこから省きます